这次在全党开展教育实践活动，中央提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的“四句话”总要求，把“照镜子”放在最前面，统领后面几句话，可见其重要。只有照好镜子、照准问题、照出差距，才能树起良好形象，才能洁身净体，才能药到病除。习近平总书记要求，第二批活动要坚持对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进四面镜子,以补精神之钙、除四风之害、祛行为之垢、立为民之志。可以说，中央对照镜子的要求，在第一批教育教育实践活动的基础上，对第二批作了进一步深化细化，具体化，增强了针对性、操作性。
保山是一块培育先辈先进的沃土。从2010年我们配合省委推出杨善洲这个重大典型以来，一直以杨善洲为榜样，找差距，增动力，明方向。从开展“三查三看”、四比四促”到“四群”教育的“一教育五行动”，以及制定实施干部直接联系群众各项制度、“一把手”抓落实等，有力地推动了干部作风转变、社会风气好转，经济社会发展。去年9月份，施甸木老元乡龙潭村党小组长、村民小组长杨学为保护人民群众生命财产献出了56岁生命，用自己的行动诠释善洲精神。市委在及时总结学习杨学同志的同时，积极报请省委追认杨学同志为全省优秀共产党员。省委对杨学同志事迹给予高度评价，号召全省广大党员干部向他学习。
一、照好杨善洲、杨学两面镜子，彰现活动特色
第二批教育实践活动，一条重要的指导思想，就是针对对象多层级多领域多，工作点多面广线长的实际，注重加强分类指导。我们整个教育实践活动的方案，和以杨善洲、杨学为镜子，正是贯彻了这一指导思想。一是照这两面镜子有基础性和带动性的作用。杨善洲、杨学不仅仅是先辈先进这么简单，他们的精神还完全体现和贯穿了理论理想、党纪党章、民心民声。照好他们这面镜子，也就能照好其他三面镜子，照出对理论理想的信仰，找出对党章党纪的坚守，照出对民心民声的关切。二是照这两面镜子的对象各有侧重。他们的事迹，就发生在我们的身边。身边的人最好学，身边的事最好做。我们确定领导干部重点照杨善洲，基层干部、特别是村组干部照杨学，充分体现了分类指导，求真务实的精神。
二、照好杨善洲、杨学两面镜子，注重方式方法
（一）深化对各级干部的学习教育。照镜子主要是各级干部的任务。要克服厌学情绪，将杨善洲、杨学这面先辈先进镜子作为生动教材，不能搞简单重复学习。要按照“提高认识认真学、领导干部带头学、联系实际对照学、倾听民意重点学”的要求，开展“四个专题”，深入照好两面镜子。一是开展专题党课。以杨善洲、杨学这面先辈先进镜子为教材，开设“领导论坛”、“干部讲坛”，开展“弘扬杨善洲精神、走好群众路线”、“学习杨学、一心为民”专题党课，通过领导班子成员带头上党课、老领导和老干部回家讲传统、优秀党员和优秀干部交流作报告等形式，开展系列党性教育活动。二是开展专题报告。要通过电视、网络、报刊等新闻媒体，组织党员干部聆听杨善洲、杨学的先进事迹报告会。三是开展专题讨论。各级领导班子和领导干部要以“弘扬杨善洲精神、走好群众路线”为主题，开展学习杨善洲精神专题讨论，接受党性教育；基层党员干部要围绕“学习杨学、一心为民”这一主题展开专题讨论，接受品行教育。四是开展专题征文。对照杨善洲、杨学先进事迹，结合工作实际谈心得、写体会，踊跃参加群众路线交流讨论专栏专题征文活动。
（二）对准先辈先进的精神实质来照镜子。这是照镜子最为关键的一个问题。也是直接关系到照准镜子最有效的问题。把握好他们是“怎么说的、怎么做的、党和人民是怎么评价他们的”三个关键来照：一是他们怎么说的。杨善洲和杨学有一个共同的特点，就是话不多，很实在，很管用、很有哲理。杨善洲说，“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮助群众办实事”；“干革命就要干到脚直眼闭”；“公家归公家、个人归个人”；“无论是做事还是做人，总得有个标准，有个原则。要老老实实做人，踏踏实实做事。”；“一分钱的东西也不能要，这是原则问题”。他是这样说的，也是一辈子这样做的。杨学说，“我是群众用一粒一粒包谷选举出来的，群众信任我，我不能撂挑子；山这么高、坡这么陡，路怎么修？“能修一尺是一尺，能修一丈是一丈。”我们照照，自己说过类似的话没有，是发自内心的，还是说给别人听的？二是他们怎么做的。他们一个共同志的特点，就是说到做到，杨善洲用自己的行动一生坚守共产党人精神家园。杨学作为共产党最基层、最小的一个官，处处以群众的利益为先，修路先修别人的，低保先发别人的，等等。三是党和群众是怎么评价他们的。中央好几位领导从不同侧面对杨善洲作出评价，习近平总书记概括杨善洲同志的事迹时，说他坚守信念、对党忠诚，牢记宗旨、一心为民，大公无私、清正廉洁，鞠躬尽瘁、不懈奋斗。省委评价杨学的事迹，是信念坚定、矢志不渝的为民情怀；攻坚克难、勇于拼搏的进取精神；敬业奉献、淡泊名利的人参境界。这些评价都很高。人民群众对杨善洲、杨学交口称赞，树立了丰碑。
（三）对照杨善洲、杨学这面先辈先进镜子，深刻查找差距。以先辈先进为镜，就是要以他们的崇高精神作为标尺，来衡量自己，用无私无畏的勇气对照、检查、改进，见贤思齐、修身正己，真正来一次思想和工作作风的大排查、大检修，实现自我教育、自我检查、自我批评、自我完善。一是乡镇（街道）以上党员、干部要做到“四对照四查找”：对照杨善洲同志的政治品格，认真查找在理想信念方面的差距；对照杨善洲同志的公仆情怀，认真查找坚持党的群众观点、群众路线方面的差距；对照杨善洲同志的崇高境界，认真查找求真务实、真抓实干方面的差距；对照杨善洲同志的奉献精神，认真查找廉洁自律方面的差距。二是村（组）干部和其他基层党员要做到“三对照三查找”：对照杨学同志的为民情怀，认真查找在信念坚定、矢志不渝方面的差距；对照杨学同志的进取精神，认真查找在攻坚克难、勇于拼搏方面的差距；对照杨学同志的人生境界，认真查找在敬业奉献、淡泊名利方面的差距。要自觉用杨善洲、杨学这两面先辈先进镜子照一照，与杨善洲、杨学这两面先辈先进镜子相比差什么，认真查找在党性党风党纪方面存在的差距，查找“四风”方面存在的突出问题。
（四）照好杨善洲、杨学两面镜子，切实转变作风。以先辈先进为镜，就能把为民务实清廉的要求人格化、具体化、形象化，把改进作风的要求转化为可触摸、可感知、可学习的鲜活样本，镜子清晰可鉴，就能照到深处、照见细处、照到实处，使问题和缺点纤毫毕现，真正做到摆问题、找差距、明方向。杨善洲在1964年的地委三级干部会议上说，他要以办样板树典型的工作方法来指导群众、带动群众、影响群众。杨善洲推广新技术都喜欢先办样板、树典型，找一个地方搞试验，等成功了再推广，而不是搞大呼隆、一哄而上。我们群众工作“六项制度”最核心的是领导干部到基层蹲点、办好样板，以及干部直接联系群众，杨善洲当年就是这样做的，我们要从学习先进中照出这方面的差距。“文革”后，保山地委的工作主要是解决群众吃饭问题，恢复人民群众的生产生活，促使粮食单产、亩产有较大提高，稳定农业就是稳定保山。杨善洲带领农业和林业部门的技术骨干在保山板桥、施甸保场、昌宁漭水等地建立了粮食生产的地区样板，坝区搞“三熟”样板，种植早稻、中稻、晚稻，另外在保山的北汉庄、施甸的里山头等山区搞包谷样板，采取样板引路、土地改造、良种推广、技术跟进的综合方式发展粮食生产。“一教育五行动”最核心的是解决农村薄弱环节，杨善洲当年就是抓农业农村工作的典范，我们要从中受到启示。照好身边先辈先进镜子，努力做为民务实清廉的积极倡导者、自觉践行者、模范引领者，就要始终坚持理想信念教育，始终坚持“一把手”抓落实，老老实实做人、踏踏实实干事、清清白白为官，始终做到信念上坚定、政治上清醒、作风上过硬、情操上高尚，自觉过好权力关、地位关、利益关，时刻保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。要真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把群众的需要当作第一选择，认真解决好群众最关心、最直接的利益问题，下大气力解决好群众反映强烈的突出问题，不断提高人民群众的幸福指数。
（五）擦亮杨善洲、杨学两面镜子，提升理论成果和制度成果。党的群众路线既是一个重大的实践课题，也是一个重大的理论问题。照好先辈先进镜子，只有“进行时”，没有“完成时”；只有“加油站”，没有“终点站”。照好杨善洲、杨学这两面先辈先进镜子，需要用理论提升，用教育和实践来擦亮，用制度来巩固。推进群众路线理论大众化的基本方法是“接地气”，理论研究要联系实际，生动反映群众现实要求与愿望，接近群众的生活实际、工作实际、思想实际，采取群众喜闻乐见的形式，宣传群众，动员群众，武装群众，引领群众。因此，要组织力量，社科理论部门、理论研究工作者要抓住群众路线这个切入点，紧扣“教育”和“实践”两个着力点，发扬理论和实践相结合的作风，加强研究，接地气、沁人心，以文化人，用历史、用常识，用实践的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道，真正围绕杨善洲、杨学这两面先辈先进镜子推出一批理论成果，进一步把理论成果和行之有效的做法固化为制度成果。使我们照先辈先进这两面镜子经常化、长效化、具体化，不断涤荡我们的心灵，推进我们的事业。
